16838 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تُبَادِرُونِي بِرُكُوعٍ وَلَا بِسُجُودٍ ، فَإِنَّهُ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي إِذَا رَفَعْتُ إِنِّي قَدْ بَدَّنْتُ " « 1 » .

--> ( 15321 ) و ( 15374 ) ، وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم ( 11169 ) ، وقد ذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب . وقوله : " إياكم والتمادح فإنه الذبح " في الباب حديث أبي موسى الأشعري عند البخاري ( 6060 ) ، ومسلم ( 3001 ) ، وسيرد 412 / 4 . وآخر من حديث أبي بكرة عند البخاري ( 6061 ) ، ومسلم ( 3000 ) ، وسيرد 41 / 5 . وانظر حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب السالف برقم ( 5684 ) . ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان : وهو محمد ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . يحيى بن سعيد : هو القطان . وأخرجه أبو داود ( 619 ) ، وابن ماجة ( 963 ) ، وابن الجارود ( 324 ) ، وابن خزيمة ( 1594 ) ، وابن حبان ( 2229 ) ، والدارقطني في " العلل " 63 / 7 ، والبيهقي في " معرفة الآثار والسنن " ( 6353 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 848 ) من طريق يحيى القطان ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 328 / 2 ، والبخاري في " التاريخ الأوسط " ( المطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير ) 207 / 1 ، والدارمي 301 / 1 - 302 ، وابن خزيمة ( 1594 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5421 ) ، وابن حبان ( 2230 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 862 ) ، وفي " الشاميين " ( 2159 ) ، والبيهقي في